不說日語、不著和服「臺灣議會之父」林獻堂 | 可愛寵物網

2015年4月21日—林獻堂出生於臺灣第二大地主世家，同時是位文學家，具豐厚財力與崇高聲望，是日治時期推動臺灣民族運動、右派自治的領袖，是負使命感與道德勇氣的民族運動 ...

【大紀元2015年04月21日訊】（新紀元週刊424期，記者趙芷菱報導）林獻堂[1]被後世譽為「臺灣議會之父」，堅持「一生不說日語，不著和服」，以漢民族的傳統生活方式，從事對日本大和民族的抗爭。早年受到梁啟超[2]的啟示，發起「臺灣議會」的請願活動，並採取和平非武力方式爭取臺灣自治。

林獻堂[3]出生於臺灣第二大地主世家，同時是位文學家，具豐厚財力與崇高聲望，是日治時期推動臺灣民族運動、右派自治的領袖，是負使命感與道德勇氣的民族運動先驅，被美國歷史學者麥斯基爾（Johanna M. Meskill）譽為「臺灣自治運動的領袖與文化的褓母」。

家世顯赫 濡染優良遺風

林獻堂（1881～1956年），名朝琛，字獻堂，號灌園，出生在清末日據初期臺灣五大家族（板橋林家、霧峰林家、鹿港辜家、高雄陳家和基隆顏家）之「霧峰林家」，在臺灣之財力僅次於以經商發跡的「板橋林家」。

林家家族史豐富精彩，祖先林石將軍在清乾隆時期由福建漳州來臺，因發跡於霧峰（古稱阿罩霧，今臺中市霧峰區）而得名。

至林石第3代林甲寅家道日隆，為兒子林奠國、林定邦分家，前者為「頂厝」，後者為「下厝」。林家發展初期主要由「下厝」系發揮其影響力，主要以武力發跡；後期則「頂厝」系抬頭，以藝文、社會運動知名。

「下厝」林定邦子林文察因平定「戴潮春事件」有功，得清廷賞賜全福建省（包含臺灣）的樟腦專賣權，而利祿亨通； 他同時收購或占有大量房屋土地，使林家田產倍增。其孫林朝棟曾率2000多鄉勇在中法戰爭中立功，獲清賜官。而孫林祖密到中國參加孫中山興起的中華革命黨，1921年升大元帥的侍衛官，1925年遭軍閥殺害。

「頂厝」林奠國子林文欽是清朝舉人，曾協助劉銘傳清理田賦，募勇助軍抗法有功，授兵部註詮郎中，林文欽之子即幼年喪母之林獻堂。由於林文欽為人溫雅和善，熱心公益，樂於建橋鋪路設渡，施義診賑災，再加上溫和敦厚的祖母羅氏共同扶養下，使林獻堂從小即深受濡染。

而林獻堂在撰述其父親傳記時，描述其父「尤好義舉」，對母則以「素...